从君临天下到禅位为僧 :金庸笔外真实的大理段氏

西辽大理 发布时间:2015-05-03 00:45:11 来源:学历史网 浏览:
内容导读:可以说,在整个云南历史上,极少有哪一个家族,能像大理段氏一样,从唐朝一直到元朝末年,横跨3个朝代,拥有600余年极富极贵的辉煌。 这似乎是生活在传说之中的一个世家。当年,还未到过大理的金庸先生,在其小说中就把段氏家传武学一阳指和六脉神剑等演绎得淋漓尽致,…

可以说,在整个云南历史上,极少有哪一个家族,能像大理段氏一样,从唐朝一直到元朝末年,横跨3个朝代,拥有600余年极富极贵的辉煌。

这似乎是生活在传说之中的一个世家。当年,还未到过大理的金庸先生,在其小说中就把段氏家传武学一阳指和六脉神剑等演绎得淋漓尽致,让人无限神往;而大理国段氏10位国君不爱龙椅爱青灯,甘愿禅位为僧的故事,更让人觉得不可思议。

700多年的历史,哪些是小说中的情节?哪些又是现实生活中的段氏王朝?他们的生活是怎样的?打开那道尘封的大门,走进去,我们看到不一样的段氏家族。

从君临天下到禅位为僧 :金庸笔外真实的大理段氏

助君

一战打下600年辉煌

早在4000多年前,白族先民就在苍山洱海之间繁衍生息。到唐初,大理已成为云南的政治、经济、文化中心。

公元738年,六诏的南诏在唐王朝的支持下,征服了其他五诏,统一了洱海地区,迁都太和城。其后,南诏逐渐扩大势力范围,在强盛时期,其疆域北抵大渡河,南到越北,西接印、缅边境,东达贵州北部和广西西部。

开国

借兵征战开创基业

公元938年,灭了义宁国,44岁的段思平正式即位,国号大理,成为大理国的开国皇帝,号神圣文武皇帝。

大理国建立后,段氏统治者曾多次主动与宋朝建立藩属关系。后来宋朝大将王全斌向宋太祖赵匡胤进献地图,力主进兵云南。然而,宋太祖鉴于唐祸,认为云南的乌蛮白蛮太凶残,不想再与大理国发生关系。赵匡胤用玉斧在地图上沿着大渡河划了一条线,道:“此外非吾所有也!”这就是宋挥玉斧的典故。也因为这,大理国得以和平300年。

富贵

从人臣到君临天下

在许多人的观念之中,与大唐相比,南诏国仅仅只是处在蛮荒之地的一个小国。但是,如果从实际疆域看,南诏国的地盘,足足有现在的3个云南省大。南诏国的实力,也十分雄厚,雄厚到打败了当时全世界最强大的唐王朝的铁骑。

段思平立大理国后,几乎统治着南诏国的全部领土与人民,时时有附属各部各国进贡。由于政治稳定,农业、手工业、畜牧业、商业得到了很大的发展。

衰落

明朝武力荡平大理

作为一个由诸多少数民族、共计37部组成的小国,能维持这么长久的稳定统治,而且国内政局没有发生过剧变,实属罕见。

公元1253年,忽必烈亲率大军扑向大理,并出奇兵翻越点苍山,大理城被元军攻下。从此,段氏成为大理世袭总管,存续300余年的段氏大理国宣告灭亡。

自南诏至段思平,共289年,大理段氏世袭清平官;自段思平建大理国,到忽必烈攻占大理,大理国亡,历时316年,经22帝;段氏被元朝封为大理总管,继续统管云南,历时121年,经11代总管。

大理段氏崇佛信教,大理国22个国君中,竟然有10个淡泊权势,不恋龙袍爱青灯,舍弃龙椅,出家当了和尚。而且,只有个别是被迫出家,其余,均为自愿。大理古称妙香佛国,绝非浪得虚名。同时,金庸先生在小说中描写了段氏的武功绝学一阳指、六脉神剑,令世人无限神往。而据野史,大理段氏历代国王,大都武功卓绝,无论气功、剑法、枪法、刀法等,均已是当世罕见

现在,大理段氏在各地留下后裔无数。现在认为自己是段氏直系后人的,除了段思平故居段联苏一支以外,通海段氏有一本民国抄录的家谱,他们确信自己是段氏后人。此外,还有下关龙尾关段氏,剑川段氏、宜良段氏、云龙段氏、怒江六库段氏、通海段氏、保山段氏以及缅甸段氏等。但这些人是否拥有祖上的家谱等,则不得而知。

说到大理段氏,还不得不提段氏的武功绝学。据记载,大理段氏皇帝及后人之中,武功卓绝者甚多。只是大理段氏后人段联苏对家族武学的记忆,已经没有。不过,昔日大理段氏习武出家的无为寺,仍吸引着众多海内外的人前来习武。

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